Leita ķ fréttum mbl.is

Svo miklu meira en bara Facebook

5260700799_6b27dab736_z

Į Ķslandi viršist manni stundum vera sett samansemmerki milli hugtaksins samfélagsmišill og Facebook. Žó svo aš Facebook sé vissulega samfélagsmišill er hann langt frį žvķ aš vera sį eini og enn sķšur samfélagsmišilinn, žó žar sé aš finna langflesta Ķslendinga. Samfélagsmišill er hver sį mišill į netinu žar sem notendur geta tjįš sig meš einum eša öšrum hętti. Sś tjįning getur veriš ķ formi skošanaskipta, upplżsingaflęšis, mynda og myndbanda eša višskipta. Jafnvel fjölspilunarleikir eru samfélagsmišlar. Netiš er žvķ smįtt og smįtt aš fęrast yfir ķ aš vera einn stór samfélagsmišill og žaš er žvķ mikilvęgt aš kynna sér vel hvaš er ķ gangi, til aš geta metiš hvaša möguleikar standa til boša og hvernig hęgt er aš nżta žį. 

Facebook er langstęrsti samfélagsmišilinn hérlendis, en žvķ fer fjarri aš hann sé alltaf rétti eša besti valkosturinn. Mjög margir notendur og sérstaklega žeir sem eru virkir į netinu og hafa mikiš samfélagslegt vęgi žar (e. social authority) eru ekki bara į Facebook, heldur eru einnig virkir į żmsum öšrum vefsvęšum og samfélagsmišlum. Stundum er betra aš nįlgast žį į minni mišlunum en aš reyna nį athygli žeirra ķ lįtunum į Facebook. Rétt eins og žaš er stundum skynsamlegra aš velja ekki aš auglżsa į mbl.is eša vķsi.is, žvķ žar eru margir ķ hverju auglżsingaplįssi og mörg plįss į hverri sķšu. Stundum er slķk markašssetning svolķtiš eins og aš mķga upp ķ vindinn.

Žaš eru 7 flokkar samfélagsmišla. Žegar žś ert aš skoša hvaša leišir eru fęrar fyrir žig, žį er gott aš velta fyrir sér hvar markhópurinn žinn er, hvar žś getur nįlgast hann og hvaša leiš hentar best. Žessi žįttur, ž.e. aš taka įkvöršun um hvaša tękni skuli notuš, į aš vera sś sķšasta sem žś tekur, fylgir žś POST módelinu.

Deilun: Slķkir mišlar bjóša notendum upp į aš deila efni, hvort sem um ręšir myndir, myndbönd, tónlist eša hvers kyns skrįarform. Žetta eru mišlar į borš viš Youtube, LastFM, Vimeo, Flickr og Slideshare. Gogoyoko er einmitt ķslensk deilunarsķša, sem og Tónlist.is.  

Umręšur: Spjallborš og athugasemdakerfi hvers konar bjóša notendum upp į aš spjalla og ręša saman. Į Ķslandi eru Mįlefnin, ER, spjallborš Eyjunnar og DV dęmi um slķka mišla. 

Višskipti: Mišlar og vefverslanir žar sem notendur geta męlt meš vörum, sagt įlit sitt og jafnvel stašiš saman ķ von um aš fį mikla afslętti eru samfélagsmišlar. Groupon er lķklega einn žekktasti slķki vefurinn og nżveriš var sett ķslensk sķša ķ loftiš sem byggir į sömu hugsun og heitir Hópkaup.is.

Leikir: Leikir hvers konar geta veriš samfélagsmišlar, žó ekki vęri nema til aš komast ķ efsta sęti meš hęsta skoriš. Ķ dag eru žó mjög margir leikir farnir aš byggja į hugsun samfélagsmišla, t.d. flestir žeir leikir sem hęgt er aš finna į Facebook og leikir žar sem notendur hverfa inn ķ gerviheim, t.d. Club Penguin og Moshi Monsters. 

Tengslasķšur: Hvers kyns sķšur sem bjóša notendum upp į aš tengjast hverjir öšrum, hvort sem um ręšir persónuleg tengsl eša vegna atvinnu. Facebook er dęmi um slķkan vef, en einnig eru Linkedin og Myspace notašir ķ slķkt. Į Ķslandi er ekki mikiš um slķka vefi, nema žį į einkamįlasvišinu. 

Stašsetning: Sķfellt meira er talaš um markašssetningu śt frį stašsetningu og var žetta m.a. rętt į rįšstefnu ĶMARK. Eftir žvķ sem snjallsķmum fjölgar og žeir verša öflugri, žį veršur sķfellt aušveldara aš notfęra sér žį tękni sem žessu fylgir. Dęmi um slķka samfélagsmišla eru Foursquare, Gowalla, Facebook Places, Upcoming og Socialzr. 

Blogg: Hvers kyns blogg eru samfélagsmišlar, hvort sem um ręšir hefšbundiš blogg (eins og žetta), örblogg eša wiki. Žetta er aš mķnu mati oft vanmetinn vettvangur og ég hugsa aš ķslensk fyrirtęki męttu gera meira af žvķ aš blogga. Dęmi um bloggsķšur eru blog.is, Twitter, WordPress, Wikipedia og bloggar.is.   

Aš lokum er eitt atriši sem ég hef ekki komiš inn į og žaš er Google. Žrįtt fyrir aš Google sé ekki beinlķnis samfélagsmišill er mikilvęgt aš gleyma ekki žeim žętti, aš tryggja aš žaš sem žś ert aš gera į samfélagsmišlum birtist ķ leitarvél Google. Auk žess er žaš fyrirtęki aš vinna nśna aš verkefni sem į aš tengja saman marga eiginleika samfélagsmišla sem og žį sjįlfa. 

Eins og stašan er ķ dag, er Facebook žó langstęrsti samfélagsmišillinn į Ķslandi og kannski ešlilegast aš byrja žar. Ég kżs žó aš lķta į Facebook eins og risastór gatnamót. Žaš eiga allir leiš žar um, en hversu margir eiga eftir aš staldra viš til aš skoša auglżsingaskiltin? Žess vegna finnst mér lķka mikilvęgt aš vera meš višveru į öšrum samfélagsmišlum.  


Rįšstefna ĶMARK

Bedbury Headshot_small

Ég sat į rįšstefnu ĶMARK į föstudaginn og hlustaši žar m.a. į Scott Bedbury fjalla um mörkun og vörumerki. Einnig komu tveir ašrir fyrirlesarar sem fjöllušu hvor um sig annars vegar um markašssetningu fyrir farsķma og hins vegar um samfélagsmišla. Eins sżndi Capacent nišurstöšur śr könnun sem unnin var fyrir ĶMARK og kannaši hvernig markašsstjórar sjį fyrir sér 2011 og markašssetningu. Žaš var mjög įnęgjulegt aš sjį hve netiš er ķ örum vexti og kom fram aš um 60% markašsstjóra ętla aš eyša meira markašsfé ķ markašssetningu į netinu en ķ fyrra. Ég tel žaš mjög jįkvętt, enda eru aš vaxa upp kynslóšir į Ķslandi sem horfa hvorki į sjónvarp né lesa dagblöš, en fylgjast meš žvķ sem vekur įhuga žeirra į netinu, t.d. hlaša nišur sjónvarpsžįttum eša fylgjast meš fréttaveitum į netinu. 

Einn fyrirlesaranna kom meš mjög góšan punkt, nokkuš sem er mjög žörf įminning. Hann spurši: Ef žś įkvešur aš skilgreina ekki vörumerki žitt į samfélagsmišlum, žį gerir einhver annar žaš fyrir žig.

Žetta er satt. Į samfélagsmišlum spretta upp nżjar sķšur daglega og žvķ mikilvęgt aš fylgjast vel žvķ sem žar er aš gerast. Notendur eru auk žess oršnir vanir žvķ aš til séu sérstakar vörumerkjasķšur, sumir jafnvel leita žęr uppi og nota til aš tjį sig um viškomandi vörumerki. Žvķ er mikilvęgt aš tryggja aš vörumerki žitt sér sżnilegt og aš žś komir aš žvķ aš skilgreina žaš. Ef žś lętur einhverjum öšrum žaš eftir, er hęttan alltaf sś aš žaš endurspegli ekki vörumerkiš eins og ęskilegt vęri. Einnig er gott aš hafa ķ huga, t.d. į ašdįendasķšum Facebook eša Twitter, aš sį sem svarar fyrir hönd vörumerkisins sé einhver sem žekkir vel til žess og sé innmśrašur og innvinklašur (amk. trśveršugur sem brand ambassador), svo mašur grķpi til vel žekktra klisja. Sé sį sem svarar bara einhver śt ķ bę, gęti viškomandi skemmt meira en hitt, t.d. meš žvķ aš svara meš žjósti žeim sem gagnrżna vörumerkiš. 

Annaš sem kom fram, hjį Scott Bedbury ef ég man rétt, var aš Facebook er ekki markašsstrategķa. Žeir sem hafa lesiš Markašssetning į netinu eftir žį Kristjįn Mį Hauksson og Gušmund Arnar Gušmundsson ęttu aš vita aš samfélagsmišlar flokkast hreinlega sem tęki eša tękni. Samfélagsmišlar eru nokkuš sem viš notum til aš framfylgja markašsplaninu. Aš segja aš vörumerki žurfi aš hafa t.d. ašdįendasķšu į Facebook, af žvķ allir samkeppnisašilarnir eru meš žannig, er žvķ harla gott markašsplan. Ef žś įkvešur aš vera į samfélagsmišlunum, žį žarftu aš hafa eitthvaš aš segja, eitthvaš aš mišla og vera tilbśin/-nn aš hlusta og taka žįtt ķ samtalinu af heišarleika og sanngirni. Žaš er ekki nóg aš bara vera meš óvirka sķšur, heldur žarftu aš hafa eitthvaš markmiš og žaš į aš stżra ašgeršum žķnum, óvirk eša dauš sķša sem enginn sinnir er jafnvel verra en aš vera ekki meš sķšu. Ég legg til, ef žś hefur ekki kynnt žér žaš nś žegar, aš lesa um POST módeliš ķ bók žeirra Kristjįns og Gušmundar.

Aš lokum kom fram nokkuš ķ ķslensku pallboršsumręšunum sem var įhugavert. Liv hjį Nova sagši, aš nęsti stóri samfélagsmišillinn yrši Foursquare. Ég setti žetta inn į Twitter og žaš sköpušust nokkuš įhugaveršar umręšur um žessa fullyršingu. Žó flestir séu sammįla um aš markašssetning śt frį stašsetningu (e. location based marketing) sé nęsta skref hér į Ķslandi (žetta er komiš ķ gang fyrir nokkru śti ķ Bretlandi og Bandarķkjunum) žį eru ekki allir sammįla žvķ aš Foursquare verši stęrsti samfélagsmišilinn hvaš žaš varšar. Facebook mun brįšlega bjóša upp į svipaša tękni, Facebook Places, og mér finnst lķklegt aš Ķslendingar, mišaš viš hve notkun okkar į Facebook er mikil, eigi eftir aš tileinka sér žaš frekar en Foursquare. Mig grunar nefnilega, aš sį mišill sé svolķtiš eins og Twitter. Fyrir tveimur įrum var mikiš talaš um aš Twitter ętti eftir aš taka viš af Facebook, en žaš hefur enn ekki gerst hérna į Ķslandi, žó Twitter sé stór t.d. į Bretlandseyjum. Aš žvķ sögšu, žį er hins vegar engin įstęša til aš horfa framhjį Foursquare, eša nokkrum öšrum samfélagsmišli. Ef viškomandi mišill hentar ķ markašssetningu hjį žér, markhópurinn žinn er žar og žś sérš žér hag ķ nota mišilinn, žį skaltu ekki hika viš aš prófa žig įfram į mišlinum.

Ķ žaš heila var rįšstefnan įhugaverš og skemmtileg, sérstaklega var fyrirlestur Scotts Bedburys góšur. Į föstudaginn kemur er sķšan RIMC rįšstefnan, žar sem veršur sérstaklega fjallaš um markašssetningu fyrir farsķma og ég hlakka mikiš til heyra hvaš kemur žar fram.  


Lęk og lęk

facebook-like-buton

Eitt af žvķ sem mašur žarf aš gera upp viš sig žegar bśin er til Facebook sķša fyrir vörumerki eša fyrirtęki er meš hvaša augum į aš lķta į žaš žegar einhver smellir į lķkar-viš hnappinn. Žaš er nefnilega ekki alveg sama lęk og lęk, ef svo mętti aš orši komast. Af žvķ sem ég hef séš į netinu žį viršast a.m.k. ķslenskt markašsfólk hafa mjög mismunandi skošun į žessu, žvķ sumar sķšur viršast mjög uppteknar af žvķ aš fį sem flest lęk, ašrar sķšur leggja frekar į įherslu į aš fį réttu lękin og enn ašrar fara leiš sem er svolķtiš beggja blands. Allar leišir eiga rétt į sér og žaš er ķ raun ekki hęgt aš fullyrša aš eitt sé betra en annaš, žvķ allar leišir hafa sķna kosti og galla og geta veriš hentugar ķ sumum tilfellum en ekki öllum.  

Fyrsta leišin, sś aš safna sem flestum ašdįendum, er góš til aš nį sem mestri dreifingu og góšum sżnileika. Ķ sumar uršu flestir ķslenskir Facebook notendur eflaust varir viš ógrynni af Smelltu-į-like-og-bjóddu-öllum-vinum-žķnum leikjum, žar sem mislitlar lķkur voru į aš mašur ynni eitthvaš. Reyndar er sś leiš ekki leyfileg samkvęmt reglum Facebook, en var hins vegar ašferš viš aš nį ķ sem flest lęk, hśn virkaši žar aš auki žvķ margar sķšur sem tóku upp į žessu nįši mjög fljótt ķ marga ašdįendur. Ég er hins vegar į žeirri skošun, aš fylgja reglum og hvet engan til aš taka žį leiš upp (fyrir utan aš hśn getur komiš aftan aš manni, eins og mbl lenti ķ į sķnum tķma). Ef žér er umhugaš um aš nį sem flestum lęk, fį sem mestan sżnileika og fį notendur til aš deila sķšu eša efni žķnu, žį eru til ašrar ašferšir. Žaš er hęgt aš fara žį leiš sem įtakiš mottumars fór og bżšur upp į nśna, ž.e. aš vera meš heimasķšu žar sem Facebook social plugin er vel sżnilegt og mjög aušvelt aš deila žvķ efni sem er į sķšunni. Ķslandsbanki var einnig meš frįbęra śtfęrslu įheitahluta Reykajvķkurmaražons sķšasta sumar, žar sem mašur gat t.d. sett mynd af sér inn ķ myndband og deilt sķšan myndbandinu į Facebook, ķ tölvupósti og hvaš eina. Hvor herferš um sig byggir fyrst og fremst į tvennu utan viš góš mįlefni, flottu innihaldi og góšri sżnilegri leiš til aš deila žvķ į helstu samfélagsmišlum. Segja mętti aš innihald sé grundvöllur žess aš nį ķ lęk. Flott innihald sem skiptir notendur mįli kallar į lęk.

Helsti gallinn viš žessa leiš er sį, aš notendur eru ekki endilega kjörmarkhópur tiltekins vörumerkis, t.d. gęti innflytjandi į léttvķni sem er meš rosalega flott innihald, fyndiš og skemmtilegt, lent ķ žvķ aš fį mörg lęk frį annaš hvort žeim sem hafa ekki įhuga į, drekka ekki eša hafa ekki aldur til aš kaupa léttvķn (Žaš er reyndar hęgt aš stilla hversu gamall notandi žarf aš vera oršinn til aš mega lęka). Jś, žaš mętti lķta į žaš sem įskorun, en žaš gęti oršiš verkefni sem gleypir allan tķma žinn ķ staš žess aš vera sinna hópnum sem skiptir žig mestu mįli.  

Sś leiš aš hugsa frekar um aš fį lęk frį žeim skipta žig mestu mįli, ž.e. markhópnum, er einnig góš. Hśn er mun hęgvirkari og kallar į meiri vinnu af žinni hįlfu. Žś žarft aš leita uppi notendur eša treysta žvķ aš žeir finni žig af eigin hvötum. Fyrir vikiš žarftu aš eyša meiri tķma ķ aš hlusta og vera virkur notandi. Į móti kemur žį endaršu lķklega meš hóp sem dyggur og trśr og tekur žįtt ķ žvķ sem žś ert aš gera į netinu. Žannig mętti segja aš žś vęrir smįtt og smįtt aš byggja upp ašdįendahópinn žinn. Aš sjįlfsögšu skiptir žį jafn miklu mįli aš vera innihald sem skiptir notendur mįli, sem žeir tengja viš eša hafa gagn og gaman af. Dęmi um slķka sķšu (svo ég segi nś ašeins frį žvķ sem ég hef tekiš žįtt ķ) er Maybelline- Reykjavķk į Facebook. Ašdįendum sķšunnar hefur sķfellt fariš fjölgandi og hefur žar veriš lagt upp meš aš vera meš innihald sem er fręšandi og gagnlegt notendum, um leiš og vörumerkinu er haldiš į lofti.

Helsti gallinn viš žessa leiš er sį, aš žetta tekur vinnu og kallar į mikla žolinmęši. Į mešan fyrri leišin getur veriš įgętis spretthlaup žį er seinni leišin maražon og žį skiptir mįli aš hafa žol til aš endast śt allt hlaupiš. Žaš getur jafnvel veriš svekkjandi aš sjį samkeppnisašilana fara ķ gegnum einhverja lęk leiki  og fjölga ašdįendum sķnum um nokkur hundruš, jafnvel žśsund, en žegar allt kemur til alls, žį skapa lęk ein og sér ekki tekjur. 

Svo er hęgt aš fara blandaša leiš, ž.e. aš fį notendur ķ liš meš sér og dreifa sķšunni, t.d. til žeirra vina sinna sem žeir telja aš hafi įhuga į viškomandi vörumerki eša fyrirtęki. Hśn sameinar kosti hvorrar leišar fyrir sig, en hefur žann galla aš ašdįendur geta fengiš žaš į tilfinninguna aš vörumerki sé örvęntingarfullt ef žaš er gert oft.

Nišurstašan er sś, aš innihaldiš er žaš sem skiptir mestu mįli. Žaš kallar į lęk. Žaš eru margar sķšur fyrir t.d. Red Bull orkudrykkinn, en ein žeirra er meš yfir 19 milljón ašdįendur į mešan hinar eru langt frį žvķ. Enda er į žeirri sķšu (sem er sś opinbera) ótrślega mikiš af góšu efni sem tengist drykknum og žvķ sem hann stendur fyrir. Hiš sama mętti segja um Starbucks.

Žegar žś hefur skošaš innihaldiš og gert upp viš žig hvaša leiš žś vilt fara ķ aš safna ašdįendum žį veršur aušveldara fyrir žig aš meta lękin žķn. Ef žś velur fyrri leišina og hęgt safnast af ašdįendum, žį žarftu aš endurskoša įętlunina. Eins ef seinni leišin veršur fyrir valinu og fęrš skyndilega mörg hundruš ašdįendur į skömmum tķma, žį er eitthvaš aš gerast sem er ekki ešlilegt. Lęk getur žannig veriš męlitęki.  


Landslag skżjanna

4368038546_7bba168cbd_o

Samfélagsmišlar hafa veriš bżsna mikiš ķ umfjöllun undanfarin misseri. Bęši hefur ĶMARK lagt nokkra įherslu į žetta efni ķ fręšslu sinni og eins er heilmikil umręša mešal almennings um žaš. Svo sem engin furša, žetta er tiltölulega nżtilkomiš og viš erum enn aš lęra į alla žį, kanna hvaša möguleikar eru ķ boši, hvaš gengur og hvaš ekki. Žetta risastóra markašstorg getur nefnilega veriš svolķtiš ógnvekjandi en jafnframt mjög spennandi. Žaš sem viš höfum lęrt hingaš til höfum numiš af reynslu okkar, markašsmenn deila reynslusögum en gallinn er bara sį, aš žaš sem gengur hjį einum žarf ekki endilega aš ganga upp hjį öšrum, rétt eins og meš ašra mišla. 

Žó svo Facebook sé sterkasti samfélagsmišillinn hér į Ķslandi, žį fer žvķ fjarri aš hann sé sį eini. Youtube er t.a.m. samfélagsmišill, sem og Twitter, LinkedIn, Foursquare, Myspace, Tumblr, Flickr og, sį sem gleymist hvaš oftast, Wikipedia. Enn frekar eru mjög margir af hefšbundnari mišlum farnir aš bjóša upp į tengingu viš samfélagsmišla eša upp į svipaša virkni og samfélagsmišlar, t.d. athugasemdakerfi DV og Eyjunnar, lęk hnappar į Mbl og Pressunni. Svo loks eru allar žęr žśsundir bloggsķšna og bloggkerfa hluti af heimsmynd samfélagsmišla. Į myndinni hér aš ofan mį sjį eitthvaš af žeim žśsundum möguleika sem standa netnotendum til boša. Į žessum stöšum fer samtališ fram - samtališ um vörumerkiš žitt. 

Įšur en žś įkvešur žvķ aš fara og taka žįtt į samfélagsmišlum er mikilvęgt aš meta hvaša leiš er best fyrir žig. Žaš er nefnilega til einskis aš stofna Facebooksķšu ef enginn hefur tķma til aš uppfęra hana eša eiga ķ samręšum viš žį sem lęka hana. Hiš sama gildir um Twitter, ef žaš er enginn sem svarar notendum žar žį er allt eins gott aš sleppa žvķ aš stofna ašgang žar. Byrjašu į žvķ aš skoša hvaš žś hefur ķ höndunum, hvers lags efni (efniš skiptir grķšarlega miklu mįli) og hvaš žś hefur fram aš fęra. Vörumerki eru mismunandi, sum henta vel į Facebook, önnur į Twitter, enn öšrum nęgir bloggsķša. Allt fer žetta eftir ešli vörumerkisins og žess efnis sem žś hefur ķ höndunum. Nęsta skref er aš meta hvar višskiptavinir/neytendur žķnir eru, hvar fer samtališ um vörumerkiš žitt fram. Bķlaįhugafólk er lķtiš aš skoša dempara og loftsķur į Facebook, žaš er žvķ ekki vķst aš žaš gangi mikiš aš vera meš sķšu žar. Hins vegar eru til fjölmörg blogg, spjallsvęši og sķšur sem fjalla um slķk mįl. Žetta tvennt, ž.e. efniš og hlusta eftir žvķ hvar neytendur žķnir eru, ętti žvķ aš stżra žvķ hvaša leiš žś velur. 

Į Ķslandi er ótrślega hįtt hlutfall žjóšarinnar į Facebook. Hins vegar, ef vel er aš gįš, žį hafa fjölmörg fyrirtęki og vörumerki vališ aš fara ašrar leišir. Facebook er hins vegar oft notuš til aš styšja viš žį leiš sem valin er, t.d. vęri hęgt aš skoša hvernig tķskublogg landsins hafa veriš notuš af innflytjendum snyrtivara en flest stęrstu bloggana (t.d. Pjattrófurnar) eru meš Facebook sķšu til aš żta undir meiri umferš og meiri sżnileika bloggs žeirra, į svipašan hįtt og fréttamišlarnir eru aš gera meš žvķ aš bjóša notendum Facebook upp į aš deila hlekkjum į greinar žeirra. Pjattrófurnar eru auk žess meš sķna eigin sķšu, žar sem birtast hlekkir į allar greinar žeirra.

Sķfellt fleiri ķslensk vörumerki hafa uppgötvaš kosti Twitter. Žessi örbloggvefur er kannski ekki stęrsti samfélagsvefurinn į Ķslandi, en hann hefur hins vegar mjög marga kosti. Fyrir žaš fyrsta žį hentar hann mjög vel fyrir žjónustuver eša ķ CR (e. Customer relation). Ķ öšru lagi žį er aušvelt aš nįlgast réttan markhóp śr frį töggum (e. Hash-tags) og ķ sķšasta lagi, žį er aušveldara aš eiga ķ beinum samręšum viš neytendur, fyrir sakir svara-kerfisins (notkun @ merkis o.ž.h.). 

Youtube er önnur stęrsta leitarvélin į netinu ķ dag. Žaš er lygilegt hve mikiš af efni er hlašiš upp į žann vef į hverri mķnśtu (sķšast žegar ég heyrši tölur um žaš, var žaš um sólarhringslengd af efni į mķnśtu). Ef žś įtt myndefni; auglżsingar, videoblogg, myndbönd; žį held ég aš žaš sé žess virši aš setja žaš į Youtube. Ótrślegustu hlutir fį įhorf. Notendur eru auk žess mjög duglegir viš aš deila efni af Youtube, enda einstaklega aušvelt og žannig hjįlpa žeir žér viš aš auglżsa vöru žķna. Hiš sama gildir ef žś įtt myndir, hvort sem žęr eru af vöru, višburšum eša hverju öšru sem tengist vörumerkinu, žį getur žaš veriš vel žess virši aš skoša eitthvaš af samfélagsvefunum sem snśast um myndir, t.d. Tumblr og Flickr. 

Žaš eru til, auk žeirra mišla sem ég hef nefnt hér, ótrślega margir ašrir möguleikar. Facebook er žvķ ekki einhver endanlegur sannleikur, žaš žurfa ekki allir og ęttu ekki allir aš vera į žeim mišli, sérstaklega ekki žegar möguleikarnir eru jafn margir og raun ber vitni. Eins hafa mjög mörg vörumerki fariš žį leiš aš taka žįtt ķ samtalinu į mörgum stöšum, ž.e. eru sżnileg į mörgum samfélagsmišlum.

Aš velja réttan mišil fyrir vörumerki er žvķ į vissan hįtt eins og aš velja einn hnošra śr landslagi skżjanna. Žaš er ekkert endilega gefiš aš žś veljir rétta skżiš ķ fyrstu tilraun, en žį er bara aš endurtaka leikinn, meta efniš og hlusta hvar neytendur eru. Žegar žś hefur vališ rétta skżiš, žį er aš hlusta į hvaš fólk er aš segja og taka žįtt ķ samtalinu. 


Ekki gera ekki neitt

annoyed

Hvaš geriršu žegar žś lendir ķ žvķ aš einhver višskiptavinur hellir śr skįlum reiši sinnar yfir fyrirtęki, vöru eša vörumerki sem žś stendur fyrir į netinu? Žetta er vandamįl, sérstaklega žegar viš sjįum slķkt gerast inni į vefum žar sem notendur žurfa ekki aš gefa upp nafn eša ašra žętti sem hęgt er aš žekkja žį į viš innslįtt athugasemda eša uppfęrslna. Tilfellin eru jafn misjöfn og žau eru mörg og er mikilvęgt aš vega og meta hverju sinni hver séu réttu višbrögšin. Mig langar žó aš fjalla ašeins um žegar neikvęš umręša į sér staš į netinu um vörur eša žjónustu žess ašila sem mašur er ķ forsvari fyrir, sérstaklega žį sem fer fram į samfélagsmišlum og į sķšum sem mašur hefur umsjón meš.  

Ég fór til Kanarķ-eyja meš dóttur minni sķšasta sumar, frįbęr ferš ķ flesta staši en žó bar žann skugga į feršina hve flugferširnar til og frį eyjunum voru leišinlegar. Iceland Express sį um aš flytja faržegana og feršinni śt var seinkaš um 7 klukkustundir en heimferšinni um 2 fyrir utan hve sś ferš var hrikalega leišinleg. Ég bloggaši um žessa upplifun mķna af flugfélaginu (sjį hér) og hafši samband meš umkvörtun mķna į Facebook sķšu fyrirtękisins. Skemmst er frį žvķ aš segja, aš ég fékk ekki svar, og ef žaš er komiš nśna, žį er ég löngu hęttur aš bķša. Fyrir vikiš varš ég bara enn pirrašri śt ķ fyrirtękiš. 

Hugsašu žér ef višskiptavinur hringi ķ fyrirtękiš žitt. Hann er ósįttur viš gęšin į žeirri vöru sem fyrirtękiš er aš selja. Hvaš geriršu? Setur žś višskiptavininn į hold og lętur hann bķša ķ nokkra daga? Hvernig helduršu aš hann eigi eftir aš upplifa fyrirtękiš og įhuga žess į žvķ aš bęta sig?

Žetta er sś staša sem er į netinu. Neytendur nota Facebook, Twitter, heimasķšur fyrirtękja og jafnvel sķn eigin blogg til aš koma umkvörtunum sķnum į framfęri. Žaš aš žeir skuli gera žaš er ķ raun frįbęrt, žvķ žetta er tękifęri til aš bęta žjónustu og gęši vara. Neytendur eru meš žessu aš gefa žér innsżn ķ eitthvaš sem hęgt er aš laga. Kannski var um aš ręša frįvik, galla eša eitthvaš sem er frįbrugšiš venjulegum gęšum vörunnar, en žį žarf aš koma žvķ į framfęri viš višskiptavininn, rétt eins og vęri gert ef hann myndi hringja ķ žjónustuveriš. Mundu aš višskiptavinurinn hefur alltaf rétt fyrir sér, žaš er žitt aš róa hann og tryggja aš upplifun hans af fyrirtękinu, vörunni eša vörumerkinu sé ķ samręmi viš gildi eša markmiš og sem best.

Ég tel, aš verstu višbrögš viš slęmri umfjöllun af hįlfu neytenda og višskiptavina į netinu séu žau aš gera ekki neitt. Žaš er žó žaš sem ég heyri aš oftast er rįšlagt eša gert, eins og ķ mķnu tilfelli meš Iceland Express. Hins vegar var mikiš kvartaš yfir žeim ķ sumar og žeir brugšu į žaš rįš aš auglżsa aš žeir vęri ekki fullkomnir. Gallinn er bara sį, aš žaš er enginn aš ętlast til žess, heldur er veriš aš ętlast til žess aš žeir gefi sér tķma til aš hlusta į žaš sem ég og ašrir óįnęgšir višskiptavinir höfum aš segja. Žaš myndi enginn fjölmišlafulltrśi rįšleggja žér aš setja alla žį sem hringja ķ žjónustuveriš til aš kvarta į hold/biš į mešan viškomandi gleymir mįlinu, en einhverra hluta vegna telst žaš ķ lagi į netinu.

Ekki gera ekki neitt. Sżndu višbrögš. Ef žaš kemur einhver umkvörtun į framfęri į facebook sķšu žinni, ķ gegnum twitter hjį žér, svarašu. Hlustašu į žaš sem veriš er aš segja. Ef umręšan er mjög heit og neikvęš og žś vilt sķšur aš hśn smiti śt frį sér, fęršu hana t.d. ķ einkaskilaboš milli žķn og žess er kvartar. Skrifašu žar undir nafni, žannig aš viškomandi viti aš žaš er andlit, persóna og manneskja sem hann į ķ samskiptum viš. Fįšu sķmanśmer hjį viškomandi og leystu mįliš žannig. Kurteis, vinaleg svör og einhver sem er tilbśinn aš hlusta er žaš sem fólk er aš leita eftir. Ef žś ert ekki tilbśin/-nn aš hlusta, žį finnur viškomandi einhvern annan og žį er ekki vķst aš žś getir haft įhrif į umręšuna. 


Samtališ

internet-marketing-channels

Allt frį žvķ į 19. öld hafa žeir sem eiga aušvelt meš aš hafa įhrif į fjöldann ašstošaš fólk og fyrirtęki meš slķkt. Sķšar meir žróašist žaš śt ķ starf fjölmišlafulltrśa eša upplżsingafulltrśa, enda įttušu menn sig fljótlega į, meš tilkomu stórra fjölmišla, hve mikilvęgt er aš koma upplżsingum hratt og örugglega til almennings. Lengi vel var sś mišlun ķ algjörri einstefnu, fjölmišlafulltrśar og markašsfólk įkvašu hvaša upplżsingar skyldi setja fram og fyrir vikiš var öll mörkun (e. branding) ķ höndum žeirra. Meš tilkomu samfélagsmišla breyttist žetta.

Ķ dag er netiš eitt grķšarstórt markašstorg. Fyrir išnbyltinguna hittist fólk į markašstorgum og spjallaši saman, žannig bįrust manna į milli frįsagnir af handverki įkvešinna handverksmanna, gęši vara žeirra og var žvķ oršspor žeirra eitt mikilvęgasta markašstękiš sem žeir höfšu yfir aš rįša. Eša öllu heldur gįtu haft įhrif į. Žannig var markašssetning aš langmestu leyti fólgin ķ góšu oršspori og gęšum framleišslunnar. Eftir žar sķšustu aldamót tók fjöldaframleišsla aš miklu leyti viš handverki og um leiš fóru beinar auglżsingar, žar sem framleišendur sögšu sjįlfir frį og reyndu aš sannfęra neytendur um gęši vara. Žannig mętti segja aš 20. öldin hafi lišiš, framleišendur auglżstu vöru sķna, reyndu aš marka hana og jafnvel segja neytendum hver upplifun žeirra ętti aš vera. Aušvitaš hittist fólk enn į markašstorginu, sem var ķ raun ekkert annaš en nęsti stórmarkašur en kalt neonljós og hvķtur gólfdśkur gerši žį upplifun svolķtiš sterķlseraša.

Samfélagsmišlarnir hafa žvķ tekiš af miklu leyti viš sem markašstorg, ž.e. į žeim er oršsporiš aftur fariš aš skipta mįli sem og gęšin. Rannsóknir hafa sżnt aš neytendur, žrįtt fyrir meira en 100 įra sķbylju auglżsinga, hlusta ennžį frekar į ęttingja, vini, kunningja og ókunnuga frekar en aš treysta auglżsingum. Žaš er žvķ mikilvęgt fyrir fyrirtęki ķ dag aš vera žįtttakendur į samfélagsmišlum og eiga žįtt ķ aš skapa gott oršspor. Meš tilvist sinni į markašstorginu fį fyrirtęki og vörumerki tękifęri til aš heyra hvaš fólk er aš segja og taka žįtt ķ umręšunum. Žannig er markašssetning aš breytast śt eintali ķ samtal.

Einn stęrsti kosturinn viš netiš er hve aušvelt er aš męla allt og fylgjast vel meš. Ein af grunnforsendum fyrir žvķ aš taka žįtt ķ samtalinu sem neytendur eiga um fyrirtęki og vörumerki er aš geta hlustaš. Og ķ žvķ tilfelli er ekki nóg aš heyra bara. Žaš sem mér finnst hafa veriš einn stęrsti galli viš ķslenskt PR oft į tķšum, er hve lķtiš er hlustaš. Jś, hugsanlega heyrist žaš sem fer fram en oft į tķšum er ekki veriš aš hlusta. Žegar mašur hlustar, žį er vegiš og metiš žaš sem sagt er og gripiš til višeigandi rįšstafanna, t.d. breytt eftir įbendingum. Hversu oft höfum viš ekki séš jafnvel stjórnmįlamenn lenda ķ einhverri krķsu og žaš eina sem žeir gera er aš bķša af sér storminn? Taka ekki žįtt ķ umręšunni, breyta ekki neinu og lįta umręšuna ekki snerta sig. Ég held, aš žó žaš gangi upp ķ įkvešnum tilfellum, žį er žaš hins vegar erfišara eftir tilkomu netsins og oft hefši veriš heillavęnlegra aš stķga inn ķ umręšur og taka žįtt. Hlusta į žaš sem veriš er aš segja og breyta eftir žvķ, koma sķnu sjónarhorni į framfęri.

Fyrsta skrefiš žvķ ķ žįtttöku fyrirtękja og vörumerkja ķ samtalinu į samfélagsmišlum er aš hlusta. Hvaš eru neytendur aš segja? Er žaš jįkvętt? Neikvętt? Vega og meta žaš sem kemur fram, hvort sem žaš er gagnrżni eša hrós. Samtališ skiptir grķšarlega miklu mįli ķ upplifun neytenda af vörumerkjum og fyrirtękjum og langflest stórfyrirtęki eru farin aš gera sér grein fyrir žessu. Žvķ eru mörg žeirra meš starfsfólk ķ vinnu sem starfar viš aš taka žįtt ķ samtölum į samfélagsmišlun, žau nota hvers kyns tól og forrit til aš vakta įkvešin leitarorš er tengjast starfsemi žeirra og eru meš fastmótašar įętlanir um hvaš skuli gera ef upp kemur krķsa į netinu tengd žeim. 

Hlutirnir gerast mjög hratt į netinu, t.d. gęti višskiptavinur Icelandair lent ķ žvķ aš fį dauša mśs į matarbakka ķ flugi frį žeim, tekiš mynd af mśsinu į bakkanum į sķmann sinn og sett į netiš um leiš og viškomandi lendir. Jafnvel žó flugfreyjur reyni aš gera sitt besta viš aš bjarga stöšunni um borš, žį žarf aš taka strax žįtt ķ samtalinu į netinu žegar žaš fer ķ gang, til aš koma ķ veg fyrir aš oršsporiš verši fyrir meiri skaša en naušsynlegt er, ef slķk mistök sem žessi eiga sér staš. 

Aš hlusta er žvķ grunnforsenda fyrir žįtttöku ķ samtalinu. Hęgt er aš nota margar leišir til žess, aš undanskildum žeim aš nota sérstakan hugbśnaš eša tól. Mörg fyrirtęki og vörumerki eru meš sérstakar sķšur į Facebook, eru į Twitter, Youtube, Flickr og öllum žeim samfélagsmišlum žar sem žau meta aš hęgt sé aš nį til neytenda viškomandi vara og eiga samręšur viš žį. Meš žessu er hęgt aš bjóša upp į samtal og hlusta žannig enn betur į neytendur og hvaš žeir hafa aš segja, hvort sem žaš er jįkvętt eša neikvętt. Žetta gefur fyrirtękjum žannig tękifęri į, aš taka žįtt ķ samtalinu, stķga snemma inn ķ žegar upp koma krķsur einhvers konar og skynja enn betur hverjir neytendurnir eru. Žannig er samtališ oršiš eitt af mikilvęgustu markašstękjum nśtķmans.  


« Fyrri sķša

Höfundur

Þorsteinn Mar Gunnlaugsson
Þorsteinn Mar Gunnlaugsson
Fašir, spunaspilari, vefstjóri, rithöfundur

Fęrsluflokkar

Nóv. 2024
S M Ž M F F L
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband